'عورتیں' لفظ عورت کی درست جمع ہے، جو مؤنث اسم ہونے کی بنا پر '-یں' کا لاحقہ لیتا ہے، بالکل لڑکی کے ہم معنی زمرے کے دیگر الفاظ جیسے بیٹی اور بہن کی طرح۔ عورت کا مذکر متضاد مرد ہے، جس کی جمع مرد یا مردوں بنتی ہے۔ عورت اور مرد جیسے صنفی جوڑے اردو گرامر کے سوالات میں اکثر جمع اور صنفی موافقت دونوں کے لیے اکٹھے آزمائے جاتے ہیں۔
'بیٹیاں' لفظ بیٹی کی درست جمع ہے، جو '-ی' سے '-یاں' والے قاعدے کے مطابق بنتی ہے، جیسے لڑکی سے لڑکیاں اور روٹی سے روٹیاں۔ اس کا مذکر متضاد بیٹا اس کے برعکس '-ا' سے '-ے' والا قاعدہ لے کر بیٹے بنتا ہے۔ رشتہ داری کے الفاظ جیسے بیٹا و بیٹی اور بھائی و بہن اردو ذخیرہ الفاظ کے امتحانی سوالات میں اکثر اکٹھے آتے ہیں اور دونوں صنفی جوڑوں اور جمع بنانے کے قاعدے کی آزمائش کرتے ہیں۔
'بہنیں' لفظ بہن کی درست جمع ہے، جو حرفِ صحیح پر ختم ہونے والا مؤنث اسم ہے اور عورت سے عورتیں کی طرح '-یں' لگا کر جمع بنتی ہے۔ اس کا متضاد بھائی بے قاعدہ طور پر جمع میں بھائی یا بھائیوں بنتا ہے، کیونکہ یہ مذکر ہونے کے باوجود '-ی' پر ختم ہوتا ہے، جو عام مؤنث '-ی' سے '-یاں' والے قاعدے کی ایک استثنائی مثال ہے۔ رشتہ داری کے الفاظ اسی لیے قاعدے اور استثنا دونوں کو آزمانے کے لیے موزوں سمجھے جاتے ہیں۔
'مائیں' لفظ ماں کی بے قاعدہ جمع ہے، جو سادہ '-یں' لگانے کے بجائے خاص تبدیلی سے بنتی ہے، بالکل گائے سے گائیں کی طرح۔ اس کے برعکس باپ کی جمع اس کی متعلقہ حالتوں میں باپوں بنتی ہے، جو زیادہ باقاعدہ انداز میں بنتی ہے۔ چونکہ ماں ایک ہجہ اور ناک سے نکلنے والی آواز پر ختم ہوتا ہے، اس لیے یہ عام حرفِ صحیح والے قاعدے سے الگ استثنائی الفاظ میں شمار ہوتا ہے، جنہیں الگ سے یاد رکھنا ضروری ہے۔
'بھینسیں' لفظ بھینس کی درست جمع ہے، جو حرفِ صحیح پر ختم ہونے والا مؤنث اسم ہے اور بکری کے زمرے کے دیگر الفاظ کی طرح '-یں' کا لاحقہ لیتا ہے۔ بھینس صدیوں سے جنوبی ایشیا کی دیہی معیشت اور دودھ کی پیداوار میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے، اور اکثر گائے و بکری کے ساتھ دیہی زندگی کے اقتباسات میں ذکر ہوتی ہے۔ بھینسات، بھینسے اور بھینسوں کی جیسے متبادل الفاظ درست اردو جمع نہیں ہیں۔
'مچھلیاں' لفظ مچھلی کی درست جمع ہے، جو '-ی' سے '-یاں' والے مؤنث قاعدے کے مطابق بنتی ہے، جیسے کہانی سے کہانیاں اور روٹی سے روٹیاں۔ مچھلی اردو تشبیہات میں بھی استعمال ہوتی ہے، جیسے 'پانی سے نکلی مچھلی' کسی ایسے شخص کے لیے کہا جاتا ہے جو اجنبی ماحول میں بے چین محسوس کرے۔ عام جانوروں اور کھانوں کے نام اکثر جمع بنانے کی مشقوں کے ساتھ ساتھ محاوروں میں بھی دہرائے جاتے ہیں۔
'روٹیاں' لفظ روٹی کی درست جمع ہے، جو معیاری '-ی' سے '-یاں' والے قاعدے کے مطابق بنتی ہے، جیسے بیٹی سے بیٹیاں اور مچھلی سے مچھلیاں۔ روٹی روزمرہ اردو کا نہایت بنیادی اور کثیر الاستعمال لفظ ہے، جو روٹی کمانا (روزی کمانا) جیسی تراکیب میں بھی آتا ہے۔ چونکہ بیشتر '-ی' پر ختم ہونے والے اسم مؤنث ہوتے ہیں، اسی لیے یہ اردو کے سب سے پیداواری جمع کے قاعدوں میں سے ایک ہے۔
'تصویریں' لفظ تصویر کی درست جمع ہے، جو حرفِ صحیح پر ختم ہونے والا مؤنث اسم ہے اور تحریر سے تحریریں اور تقریر سے تقریریں کی طرح '-یں' کا لاحقہ لیتا ہے۔ تصویر ایک فارسی و عربی الاصل لفظ ہے جو اب مکمل طور پر اردو کا حصہ بن چکا ہے۔ چونکہ تصویر '-ا' یا '-ی' پر ختم نہیں ہوتا بلکہ حرفِ صحیح پر ختم ہوتا ہے، اس لیے یہ کتاب اور میز جیسے دیسی الفاظ کے قاعدے کے مطابق ہی جمع بناتا ہے۔
'کہانیاں' لفظ کہانی کی درست جمع ہے، جو '-ی' سے '-یاں' والے مؤنث قاعدے کے مطابق بنتی ہے، بالکل بکری کی طرح۔ کہانی اردو ادبی ذخیرہ الفاظ کا اہم لفظ ہے، جو افسانہ (مختصر کہانی، مذکر، جمع افسانے) اور ناول سے الگ سمجھا جاتا ہے۔ زیادہ تر '-ی' پر ختم ہونے والے اسم مؤنث ہوتے ہیں اور '-یاں' لگا کر جمع بنتے ہیں، جو مقابلے کے امتحانات میں ایسے سوالات کی اکثریت حل کر دیتا ہے۔
'زبانیں' لفظ زبان کی درست جمع ہے، جو حرفِ صحیح پر ختم ہونے والا مؤنث اسم ہے اور بات سے باتیں اور رات سے راتیں کی طرح '-یں' کا لاحقہ لیتا ہے۔ زبان کے دو معنی ہیں، ایک جسمانی عضو یعنی زبان اور دوسرا 'بولی' یعنی زبان، جیسے اردو زبان یا مادری زبان۔ یہ دوہری معنویت زبان کو اردو گرامر کے ساتھ ساتھ زبان کی تاریخ سے متعلق سوالات میں بھی ایک اہم لفظ بناتی ہے۔
No Comments