Urdu MCQs – Page 37 (Q361-370)

'قدیم' کا متضاد 'جدید' ہے، جبکہ کہن، فرسودہ اور پرانا سب قدیم کے مترادف الفاظ ہیں۔ قدیم اور جدید کا موضوع اردو ادب کی تاریخ میں کلاسیکی اور جدید شاعری کے فرق بیان کرنے کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے، جیسے ن م راشد کی آزاد نظم کو جدید اردو شاعری کی ابتدا سمجھا جاتا ہے۔

'پرانا' کا متضاد 'نیا' ہے، جبکہ بوسیدہ، قدیم اور کہن سال سب پرانا کے مترادف الفاظ ہیں۔ پرانا اور نیا قدیم و جدید کے متضاد جوڑے سے قریبی تعلق رکھتے ہیں، اور یہ کسی بھی چیز کی عمر یا زمانہ بیان کرنے کے لیے روزمرہ اردو میں کثرت سے استعمال ہوتے ہیں۔

'سچا' کا متضاد 'جھوٹا' ہے، جبکہ صادق، امانت دار اور راست باز سب سچا کے مترادف الفاظ ہیں۔ سچا اور جھوٹا کردار اور بات دونوں کی صداقت بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، اور سچ کا متضاد جھوٹ پہلے اسی نصاب میں بھی آ چکا ہے۔

'فائدہ' کا متضاد 'نقصان' ہے، جبکہ نفع، منافع اور بھلائی سب فائدہ کے مترادف الفاظ ہیں۔ فائدہ اور نقصان معاشی اور عمومی زندگی کے فیصلوں کے نتائج بیان کرنے والے بنیادی اردو الفاظ ہیں، اور یہ تجارتی ذخیرہ الفاظ میں کثرت سے استعمال ہوتے ہیں۔

'خوش قسمت' کا متضاد 'بدقسمت' ہے، جبکہ خوش بخت، نصیب ور اور خوش نصیب سب خوش قسمت کے مترادف الفاظ ہیں۔ خوش قسمتی اور بدقسمتی کا موضوع تقدیر اور نصیب سے متعلق اردو کے فلسفیانہ ذخیرہ الفاظ سے جڑا ہوا ہے، جو پہلے اسی نصاب میں آ چکا ہے۔

'آزادی' کا متضاد 'غلامی' ہے، جبکہ خودارادیت، خودمختاری اور حریت سب آزادی کے مترادف الفاظ ہیں۔ آزادی اور غلامی اردو کی سیاسی و انقلابی شاعری کے بنیادی موضوعات ہیں، خاص طور پر تحریکِ آزادی سے متعلق شاعری میں، جیسے حسرت موہانی کا نعرہ 'انقلاب زندہ باد'۔

'انصاف' کا متضاد 'ظلم' ہے، جبکہ عدل، مساوات اور 'حق تلفی نہیں' سب انصاف کے مترادف یا قریبی تصورات ہیں۔ انصاف اور ظلم پہلے اسی نصاب کے مترادفات والے حصے میں بھی آ چکے ہیں، جہاں انصاف کا مترادف عدل اور ظلم کا مترادف زیادتی بیان ہوا تھا۔

'رحم' کا متضاد 'سختی' ہے، جبکہ ترس، شفقت اور نرمی سب رحم کے مترادف الفاظ ہیں۔ رحم اور سختی کسی کے ساتھ برتاؤ کی نوعیت بیان کرنے والے بنیادی اردو الفاظ ہیں، اور رحم اسلامی عقیدے میں اللہ تعالیٰ کی صفت 'رحمن و رحیم' سے بھی جڑا ہوا ہے۔

'عالم' کا متضاد 'جاہل' ہے، جبکہ محقق، فاضل اور دانشور سب عالم کے مترادف الفاظ ہیں۔ عالم اور جاہل علم اور جہالت کے حامل افراد بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، اور عالم کی جمع مکسر علماء پہلے اسی نصاب میں بھی آ چکی ہے۔

'مالک' کا متضاد 'غلام' ہے، جبکہ آقا، صاحب اور حاکم سب مالک کے مترادف الفاظ ہیں۔ مالک اور غلام سماجی و تاریخی طبقاتی نظام بیان کرنے والے الفاظ ہیں، جو غلامی کے متضاد آزادی کے تصور سے بھی جڑے ہوئے ہیں جو پہلے اسی نصاب میں آ چکا ہے۔