Urdu MCQs – Page 25 (Q241-250)

'چہرہ' کا مترادف 'رخ' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور اردو غزل میں محبوب کے چہرے کی خوبصورتی بیان کرنے کے لیے بہت مقبول ہے۔ اس کے برعکس قدم (پاؤں کا نشان)، کف (ہتھیلی) اور دست (ہاتھ) اعضائے بدن کے مختلف حصے ہیں جن کا چہرے سے کوئی مترادف تعلق نہیں۔ رخ سے کئی شاعرانہ تراکیب بھی بنتی ہیں، جیسے رخِ روشن (روشن چہرہ)۔

'آنکھ' کا مترادف 'چشم' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور اردو غزل میں محبوب کی نگاہوں کی تعریف کے لیے کثرت سے استعمال ہوتا ہے۔ اس کے برعکس لب (ہونٹ)، دہن (منہ) اور گوش (کان) اعضائے بدن کے مختلف حصے ہیں جن کا آنکھ سے کوئی مترادف تعلق نہیں۔ چشم سے کئی تراکیب بھی بنتی ہیں، جیسے چشمِ نم (نم آنکھیں) اور چشمِ بددور۔

'ہاتھ' کا مترادف 'دست' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور اردو کی کئی تراکیب میں شامل ہے، جیسے دست بدست (ہاتھوں ہاتھ) اور دست خط (دستخط)۔ اس کے برعکس سر، پا (پاؤں) اور دل مختلف اعضائے بدن ہیں جن کا ہاتھ سے کوئی مترادف تعلق نہیں۔ دست سے فیض احمد فیض کے مشہور مجموعہ کلام 'دست صبا' کا نام بھی بنا ہے۔

'پاؤں' کا مترادف 'پا' ہے، جو فارسی الاصل مختصر لفظ ہے اور کئی تراکیب میں استعمال ہوتا ہے، جیسے پا برہنہ (ننگے پاؤں)۔ اس کے برعکس کف (ہتھیلی)، دست (ہاتھ) اور چشم (آنکھ) اعضائے بدن کے مختلف حصے ہیں۔ پا اردو محاورے 'پاؤں تلے زمین نکل جانا' میں بھی بنیادی لفظ کے طور پر استعمال ہوتا ہے، جو سخت حیرانی یا پریشانی ظاہر کرتا ہے۔

'دل' کا مترادف 'قلب' ہے، جو عربی الاصل لفظ ہے اور اردو شاعری میں جذبات اور محبت کے مرکز کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اس کے برعکس ذہن اور دماغ سوچنے کی صلاحیت سے متعلق ہیں، جبکہ جگر ایک الگ عضو ہے جو ہمت اور حوصلے کی علامت کے طور پر بھی استعمال ہوتا ہے۔ قلب سے کئی مذہبی و روحانی تراکیب بھی بنتی ہیں، جیسے اطمینانِ قلب۔

'زبان' کا مترادف 'لسان' ہے، جو عربی الاصل لفظ ہے اور بولی یا زبان کے معنی میں استعمال ہوتا ہے، جیسے لسانیات (زبان کا علم)۔ اس کے برعکس دہن (منہ) اور لب (ہونٹ) اعضائے بدن کے قریبی مگر مختلف حصے ہیں، جبکہ حلق گلے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ لسان سے کئی علمی اصطلاحات بھی بنتی ہیں، جو زبان کے مطالعے سے متعلق ہیں۔

'کان' کا مترادف 'گوش' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور کئی تراکیب میں استعمال ہوتا ہے، جیسے گوش گزار کرنا (کان تک پہنچانا، یعنی بتانا)۔ اس کے برعکس لب (ہونٹ)، دہن (منہ) اور چشم (آنکھ) اعضائے بدن کے مختلف حصے ہیں۔ کان سے متعلق اردو محاورہ 'کان بھرنا' بھی مشہور ہے، جس کا مطلب چغلی کھانا یا بہکانا ہے۔

'منہ' کا مترادف 'دہن' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور کئی شاعرانہ تراکیب میں استعمال ہوتا ہے۔ اس کے برعکس گوش (کان)، چشم (آنکھ) اور دست (ہاتھ) اعضائے بدن کے مختلف حصے ہیں۔ منہ اردو محاورات کا خزانہ ہے، جیسے 'منہ میں پانی آنا' اور 'منہ بنانا'، جو اسی نصاب کے محاورات والے حصے میں بھی نظر آئیں گے۔

'خط' کا مترادف 'نامہ' ہے، جو فارسی الاصل لفظ ہے اور خط و کتابت کے معنی میں استعمال ہوتا ہے، جیسے مرزا غالب کے خطوط کے مجموعے کا نام 'عود ہندی' اور دیگر خطوط بھی نامہ نگاری کی روایت کا حصہ ہیں۔ اس کے برعکس دیوان (شعری مجموعہ)، صحیفہ (مقدس کتاب) اور کتاب مختلف تحریری اصناف ہیں جن کا خط سے کوئی مترادف تعلق نہیں۔

'استاد' کا مترادف 'معلم' ہے، دونوں الفاظ تعلیم دینے والے شخص کے معنی میں استعمال ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس طالب علم، شاگرد اور خادم استاد کے شاگرد یا نوکر کے کردار ظاہر کرتے ہیں، جو استاد کے بالکل متضاد ہیں۔ استاد و معلم اردو کے تعلیمی ذخیرہ الفاظ کا بنیادی حصہ ہیں اور اکثر شاگرد و طالب علم کے ساتھ متضاد الفاظ کے سوالات میں بھی آزمائے جاتے ہیں۔