Urdu MCQs – Page 39 (Q381-390)

'روشن' کا متضاد 'تاریک' ہے، جبکہ درخشاں، تاباں اور منور سب روشن کے مترادف الفاظ ہیں۔ روشن اور تاریک روشنی اور اندھیرے کے متضاد جوڑے سے قریبی تعلق رکھتے ہیں جو پہلے اسی نصاب میں آ چکا ہے، اور یہ الفاظ علم و جہالت کی علامت کے طور پر بھی استعمال ہوتے ہیں۔

'سیدھا' کا متضاد 'ٹیڑھا' ہے، جبکہ راست، صاف اور درست سب سیدھا کے مترادف الفاظ ہیں۔ سیدھا اور ٹیڑھا جسمانی سمت کے علاوہ کردار اور دیانتداری کے مجازی معنوں میں بھی استعمال ہوتے ہیں، جیسے سیدھا انسان (دیانتدار) یا ٹیڑھی چال (بددیانتی)۔

'کھرا' کا متضاد 'کھوٹا' ہے، جبکہ سچا، خالص اور اصلی سب کھرا کے مترادف الفاظ ہیں۔ کھرا اور کھوٹا اصل میں سکوں کی خالص یا ملاوٹ شدہ دھات بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتے تھے، اور اب مجازی طور پر کسی شخص کی دیانتداری یا بددیانتی ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔

'مہذب' کا متضاد 'جاہل' ہے، جبکہ تہذیب یافتہ، با اخلاق اور شائستہ سب مہذب کے مترادف الفاظ ہیں۔ مہذب اور جاہل تہذیب اور علم کی موجودگی یا عدم موجودگی بیان کرنے والے بنیادی اردو الفاظ ہیں، جو سماجی رویے پر مبنی تحریروں میں کثرت سے استعمال ہوتے ہیں۔

'تعلیم یافتہ' کا متضاد 'ان پڑھ' ہے، جبکہ دانا، با علم اور پڑھا لکھا سب تعلیم یافتہ کے مترادف الفاظ ہیں۔ تعلیم یافتہ اور ان پڑھ کا موضوع سرسید احمد خان کی علی گڑھ تحریک جیسی تعلیمی اصلاحی کوششوں سے جڑا ہوا ہے، جن کا ذکر اسی نصاب کے زبان کی تاریخ والے حصے میں بھی آئے گا۔

'صحت مند' کا متضاد 'بیمار' ہے، جبکہ تندرست، چاق و چوبند اور توانا سب صحت مند کے مترادف الفاظ ہیں۔ صحت مند اور بیمار کا متضاد جوڑا صحت کے متضاد بیماری سے قریبی تعلق رکھتا ہے جو پہلے اسی نصاب میں آ چکا ہے۔

'طاقتور' کا متضاد 'کمزور' ہے، جبکہ قوی، زورآور اور توانا سب طاقتور کے مترادف الفاظ ہیں۔ طاقتور اور کمزور کا موضوع ضرب المثل 'ہاتھی چلے بازار کتے بھونکیں ہزار' سے بھی جڑا ہوا ہے، جو یہ ظاہر کرتی ہے کہ بڑے لوگ چھوٹی تنقید سے متاثر نہیں ہوتے۔

'اونچا' کا متضاد 'نیچا' ہے، جبکہ بلند، عالی اور رفیع سب اونچا کے مترادف الفاظ ہیں۔ اونچا اور نیچا جسمانی بلندی کے علاوہ سماجی حیثیت کے مجازی معنوں میں بھی استعمال ہوتے ہیں، جیسے اونچی سوچ یا نیچا دکھانا۔

'سستی' کا متضاد 'چستی' ہے، جبکہ کاہلی، بے دلی اور 'کاہلی پن' سب سستی کے مترادف الفاظ ہیں۔ سستی اور چستی محنت اور کاہلی کے موضوع پر اردو کی اخلاقی تحریروں میں کثرت سے استعمال ہوتے ہیں، اور محنت کا متضاد کاہلی بھی اسی زمرے سے تعلق رکھتا ہے۔

'تنگ' کا متضاد 'کشادہ' ہے، جبکہ چھوٹا، محدود اور باریک سب تنگ کے مترادف یا قریبی تصورات ہیں۔ تنگ اور کشادہ جگہ کی وسعت بیان کرنے کے علاوہ ذہنی کشادگی کے مجازی معنوں میں بھی استعمال ہوتے ہیں، جیسے تنگ نظری یا کشادہ ذہن۔